Una mica d'història esquerrana, de maleïts a genis ...4

09/05/2018

IV¿CÓMO ES VA TRANSFORMAR EL SER ESQUERRÀ D'UN SÍMPTOMA DE DEFICIÈNCIA MENTAL I MORAL A UN SIGNE DE CREATIVITAT I FORTALESA MENTAL?
LA CIÈNCIA CONVERTEIX A L'ESQUERRA EN PATOLOGIA
A mesura que passaven els segles, més "oracles de la veritat" -específicament en les ciències- van guanyar autoritat en el govern de la vida pública, l'esquerra es va convertir en un objecte d'anàlisi científica i un receptor de tractament mèdic.
Al començament del segle XX, Cesare Lombroso, sovint considerat el pare de la criminologia, considerava a l'esquerra com una variable explicativa de certs comportaments menys desitjables. I a diferència del que va aparèixer en els textos religiosos, Lombroso va usar la "ciència" per justificar el seu pensament.
Lombroso va escriure en 1903: "l'home avança en la civilització ia la cultura," mostra un major ús de la dreta sempre en comparació amb ... les dones i les races salvatges [que] tot i que no estan ben usant l'esquerra, tenen certs gestos i moviments que les fan especialment esquerranes. "
Amb la mà, Lombroso no va veure la cara del diable sinó el resultat d'una anormalitat biològica. Lombroso va opinar que aquells que van afavorir l'hemisferi dret del cervell -i així van escriure amb la mà esquerra- eren "primitius" i anormals. Els que afavorien l'hemisferi esquerre i escrivien amb la mà dreta eren més "civilitzats" i normals, i per tant menys inclinats a cometre delinqüència.
Com Lombroso va escriure: "En els criminals i llunàtics el lòbul dret predomina molt més sovint que en les persones normals ..., mentre que l'home sa pensa i sent amb el lòbul esquerre, l'anormal, pensa, vol i se sent més amb la dreta ".
Tot i que la hipòtesi de Lombroso sobre els comportaments dels esquerrans es reduiria més tard a la ciència, els seus pensaments van ressonar amb altres en aquell moment i es van prestar al pensament racista i classista. Com s'escriu en una edició de 1913 de McClure 's Magazine, l'esquerra és "una mica més comú en els estrats inferiors de la societat que en els més alts, entre els negres que entre els blancs i entre els salvatges que les races civilitzades".
Perquè l'esquerra no simbolitzi a tots els possibles (i exclosos) d'altres, els psicoanalistes aviat van arribar a veure a l'esquerra com a signe d'homosexualitat i desviació sexual general. Com el metge i psicòleg austríac Wilhelm Stekel va escriure en 1911, "El camí de la dreta sempre vol dir el camí cap a la rectitud, el camí de l'esquerra el camí cap al crim. Així, l'esquerra pot significar homosexualitat, incest i perversió, mentre que la dreta vol dir matrimoni, relacions amb una prostituta, etc. "
A Berlín, el psicoanalista Wilhelm Fliess va prendre les seves teories sobre l'esquerra fins al punt que creia que qualsevol dona no tan femenina o home no tan masculí seria sempre esquerrà.
"Quan una dona s'assembla a un home, o un home s'assembla a una dona, trobem l'èmfasi en el costat esquerre del cos", va escriure Fliess. "Una vegada que sabem això tenim la vara de l'endeví per al descobriment de la 'esquerra. El diagnòstic és sempre correcte. "
Aquestes idees estaven tan lluny de la realitat que ni tan sols Sigmund Freud, que no era aliè a fer afirmacions extravagants, les prenia seriosament. Freud va criticar la "falta de reflexió crítica i tendència de Stekel a generalitzar-se a tota costa". Responent a Fliess, Freud va escriure simplement: "Encara no puc acceptar la teva interpretació sobre l'esquerra".
No obstant això, aquestes associacions -ja siguin de les ciències o textos religiosos- es van agreujar i van trobar els seus camins a les aules, on d'alguna manera romanen avui dia.